清官難斷家務(wù)事 ，對于 啃老 這種 家務(wù)事 ，如今上升到法律層面加以規(guī)定，道德、親情、禮教、人倫方面的東西要用法制去約束，血脈相通父母子女親情要用律法制約，怎么感覺都不是滋味，我們的社會真的就悲哀到了，要用律法來規(guī)定子女?；丶铱纯?，子女不許啃老嗎？難道現(xiàn)在的年輕人漠視父母權(quán)益到了一發(fā)不可收拾的地步，父母子女親情行為要用律法機(jī)械性的規(guī)范，道德、親情成了沉重的話題，孝道的救贖無奈之下要用法律來矯枉過正，法律能否起到改變世道人心，心靈救濟(jì)孝道作用。

　　父母和子女之間固有的親情模式，在中國傳統(tǒng)的倫理觀下，更適合用道德的方式去調(diào)整，法律面對人性的倫理親情難題，起不到我們想要的作用，最終家庭的事務(wù)成了僵局，法律懲罰下讓人讓親情倍感心冷。原本家務(wù)事在親情、責(zé)任，愛的付出中諒解共識，當(dāng)法律擠占道德層面，代替父母的怨氣，父母子女的親情維系要用法律對簿公堂裁決對錯，感化人與人之間親情關(guān)系，無疑是雪上加霜，剝離親情加大了雙方的不愉快。

　　說到啃老，社會導(dǎo)向是讓年輕人自食其力依靠自己，父母可以幫助，但不能完完全全依賴父母，從內(nèi)心深處改變生活方式，體諒父母，精神、道德層面有所改變，這是從道德方面去認(rèn)知去改變，從道德方面去考量這個親情、倫理的問題，如果用法律來約束，顯然有剝離親情的味道，好像是在鼓動一些父母，把親情中的怨氣對簿公堂來解決，讓雙方感情在法律下倍感心冷，看似在保護(hù)老年人的權(quán)益，實則讓單純的律法來充當(dāng)?shù)赖碌拙€，把倫理親情推向兩難境地。

　　父母對子女給些經(jīng)濟(jì)幫助是啃老，吃父母的喝父母的是啃老，父母對子女的愛是啃老，清官難斷家務(wù)事，如何界定啃老？父母對子女的啃老認(rèn)知，完全取決于父母的心理感受。立法來解決親情倫理，作用實在是有限的很，更會剝離親情，無疑會對親情雪上加霜?？欣闲枰⒎▎?？

　　有的年輕人不去找工作，或不努力工作，只知道吃喝玩樂，享受，兜里沒錢向父母伸手，的確不應(yīng)該，也是個令父母煩憂、令左鄰右舍不齒的事。但是，啃不啃老，是個地地道道的家務(wù)事，也是父母與子女兩廂情愿的事。父母要有，子女才有得啃，父母沒有，子女則沒得啃，同時，還要父母愿意讓子女啃，子女才有得啃，父母不愿意，子女自然啃不到。

因此，啃老所涉及到的是一種家庭教育和倫理問題。說白了，是對孩子的溺愛和縱容。這不僅增加父母的負(fù)擔(dān)，對父母沒有好處，對子女的危害也不小，致使子女養(yǎng)成了不勞而獲的壞習(xí)慣和坐吃山空的秉性。父母能保管子女一生衣食無憂嗎?恐怕想得到做不到。事實上，像這樣的啃老，完全可以通過家庭說服教育和幫助來解決，不需要也不應(yīng)動用法律工具來調(diào)整。